【旅途故事】漫話下司

發布日期:2019-01-22    瀏覽次數:557

      夜里忽然有種出去走走的想法,搜了下去貴陽的機票,從名字來看,就有點貴,APP推薦了鄰近路線:合肥至凱里。看看價格,那就去凱里吧。

      凱里黃平機場,近年才通航的一座支線機場,造型頗具地方特色。建筑,是黔東南州的一張獨特名片,所以,哪怕是機場這么個冷冰冰的東西,也不愿顯得太單調。

docimages_0      青黑色牛角造型路燈,傳遞著古樸的氣息。客運班車的目的地是凱里,黔東南苗族侗族自治州首府所在地,也是去往下司古鎮的中轉站。古鎮二字,甫一現腦間,聯想到的便是商業化和小橋流水人家,哪怕是大山里的貴州也無法免俗。可是,百度一下,這是陽明書院所在地,這個理由怕是足夠說服自己了。

      據傳,王陽明于貴州龍場驛擔任驛丞期間,在此頓悟:“心外無理,心外無物”,“陽明心學”就此發軔,影響至今。

班車路過了龍場鎮,土墻上刷著白色的標語,“推廣普通話,走進新時代”。忍著在龍場下車的沖動,徑直去了凱里市。途中不時閃現幾座風雨橋和鼓樓,這是侗族人的建筑代言,興奮地透過車窗“咔咔”幾張照片,車里的人也是見怪不怪了。

docimages_0      早年的下司是不收費的。好在,我來的晚,收費員都已經下班了。走過清水江大橋,岸邊聯排的吊腳樓,偶有亮著燈的,優雅的倒影映在江中,直到水天相接處。

      選擇住在一家客棧的閣樓,透過窗花,可以看到外面的攔水壩,隆隆的水聲,氤氳著水汽,絲毫沒有在意噪音是否會帶來困擾。

      下司在明清兩代屬平定長官司的分司治所,因地處平定下游,故名下司。清嘉慶年間,便被辟為商埠,至民國時,設水陸碼頭,是為黔東南重要的物資集散地,素有“人文下司,天造山水”美譽,亦有“小上海”之稱。因為商業貿易發達,下司逐漸成為民族文化交融,各族人民共處的繁華集市。

      小鎮的入口,是一座高大的牌坊,清代八柱三開間樣式,牌坊上“下司古鎮”四個大字格外引人注目。獨自走在小鎮的街道,路邊店里陳列著各式工藝精美的銀飾,地磚上刻畫著漢族和苗族等少數民族的風土人情,總有讓人心動之處。

      路過一家小面館,點了一份酸湯粉,倒不覺得有多么好吃,只是覺得小店布置得挺溫馨。和老板有一句沒一句的聊著天,問老板這片有沒有什么好玩的,她跟我說道,“下司沒什么好玩的,也就古戲臺、古碼頭、陽明書院之類的可以看看。以前不收費的時候來的人還多一點,現在,來的人越來越少了。倒是邊上萬達開發的丹寨小鎮還挺不錯的,要不就是西江,雖然西江商業化挺重的。”可能,當地人更喜歡萬達的商業,而外地人更熱衷于古物的重塑吧。

docimages_0      鎮子不大,從面館出來,沒幾步便是老板所說的古戲臺了。古戲臺是一座漢式院落,伴著獨具特色的翹角飛檐,戲臺前的廣場喚作“蘆笙廣場”。蘆笙是一種發源于中原的簧管樂器,傳入西南后,為苗、瑤、侗等民族所喜愛,蘆笙歌舞也成為節慶期間的一種重要演藝形式。廣場的外圍有一座游廊,游廊的盡頭是高高的侗族鼓樓。鼓樓的外邊,隔著街道,是一座民國風情的郵政大樓。

docimages_0      從戲臺往后走,穿過小巷,走幾步路,便是陽明書院。由于時間原因,已經閉館,無法入內參觀。此間陽明書院并非陽明先生傳道授業之處,而是后人為了傳習“陽明心學”的場所。大門兩側楹聯上書:

      服其教、畏其神,故非常之功,必待非常之人,遍為爾德

      官先事、士先志,有君子之詞,而無君子之行,莫入吾門

      宋以來,程朱理學所倡導的“存天理,滅人欲”越發為世人所認同,而“陽明心學”則與此劃清界限,追求個人內心的通達。所以,陽明書院不遠處,有一座“女子書院”,也就不足為奇了。正門旁有一處平地,設置著石椅石凳,供人休息或是讀書。想來百多年前,莘莘學子,一江清水,朗朗書聲。清水江橫貫古鎮,連接兩岸的幾座廊橋,分別以“良心”“蓮心”等冠名。與陽明書院隔江對望的便是一處典型的嶺南建筑——廣東會館。江南園林、北方庭院、白墻灰瓦、嶺南風情,穿行于下司的街頭巷尾,好似游歷于建筑的大觀園。

      油紙傘盡數撐開,懸于老街的一頭;土地廟佇立街角,靜看寒來暑往;古碼頭上的蚣蝮,時刻鎮守一方安寧,夜漸深沉。

錯過了有“喜遇下司”之稱的民族婚禮表演,也無緣苗侗人家的蘆笙鼓樂,只計劃著趕去下一站,盡管出發前還不知道下一站在哪。

      遇見下司,未見陽明,獨為建筑衷情。


(作者:高速地產集團-童文才)


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